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北京拈花寺全朗
问：悟后的人，在其本人是何等境界？如何处世？
月溪禅师答：见性的人，自性之中，本无生死可了，无佛法可修，修与不修是两头话，但随缘度日，有缘说法度众生，无缘随便，如古人，船子和尚撑船过生活，疏山和尚卖布过生活，有闹市街前过生活，有处清净境界，有处烦恼境界，有清闲自在，有终日奔忙，有天子三诏不赴，有终日乞食，有坐脱立亡，有头朝下脚朝上而死者，有坐监牢而死者，有被斩头而...
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14520711002.html
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据武夷佛教网报道：2006年10月26日，武夷山天心永乐禅寺住持泽道法师来到福建省武夷山市洋庄乡华峰寺为老区人民进行了一场内容丰富的爱心讲座，通过通俗易懂的语言和常见事例阐述了人生的真正意义和处世哲学。为老区人民的思想认识教育带来了一次全新的提高。
【佚名】
|讲座|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0619576226.html
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衍真法师答：如果病人预知自己死的日期和时辰，到那时，看见佛来迎接，面带偷悦地念佛而去；或者别人听见空中的乐声，闻到奇异的香气。有这情形之一的，就是往生西方的确证。至于一般念佛的人，只要他平日信愿真切，念佛认真，而且为人处世，能柔和慈仁，乐善好施的，临命终时，家人又不做障碍因缘，能够如法助念，气绝时神情安详的，也就可能往生。
衍真法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/22172285189.html
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在中国传统思想中，儒佛道皆重“人”，三家的理论归根结底是要解决人如何生存处世这一人生根本问题。传统观点所谓道家“蔽于天而不知人”是有片面性的。在中国传统人生理论中，道禅的人生旨趣最为贴近，本文从生命价值取向、处世之道及人生态度等方面对两者作一粗浅的比较研究，以求方家雅正。 一、生命价值的共同取向——重人贵生 道家以大自然为参照物，从自然与人的相互观照中去探讨人的问题。道家创始人老子认为“...
李霞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23394840776.html
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普门中学推动生命教育，特利用佛光山办理2006年万缘水陆法会，分批带领师生前往大雄宝殿礼佛祈福。 董事长慧传法师带领师生称念「南无本师释迦牟尼佛」后，领读创校人-星云大师所写「为普中学生祈愿文」，文章内容涵盖了做人处世、读书的期许与勉励。董事长开示「水陆法会」由来，并斯勉同学要「守戒」，遵守校规观念，学生们在大雄宝殿双手合掌，十分虔诚，欢喜拜佛，祈求家人健康、平安，自己学业进步。 普门...
【佚名】
|教育|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0800016966.html
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我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？”
拾得云：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再过几年，你且看他。”
寒山再问道：“除此之外，还有什么处世秘诀，可以躲避别人恶意的纠缠呢...波罗蜜，但是妙中宝，若知这消息，何愁道不了？
人弱心不弱，人贫道不贫，一心要修行，常在道中办。
如果能够体会偈中的精神，那就是无上的处世秘诀。”
因此，忍耐不是无能、无奈，而是低调展现出的气度和胸怀，是对...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22473275325.html
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寒山是唐代著名的和尚诗人。他的诗大多富有禅理，令人回味无穷。其中，有一首是这样的：“有人辱骂我，分明了了知。虽然不应对，却是得便宜。”
这首诗所表达的内容，充满了为人处世的机智。平白无故地被人辱骂，当然很不乐意。但应该知道，这种张口就骂的人，一般都没有修养，没有风度，有什么必要与他们一般见识，争论不休呢？忍辱求和、受辱不怨，既是一种处世方法，也是一种高尚情操。
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佚名
|忍辱|戒嗔|小人|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/2242203221.html
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一、念身不求无病。身无病则贪欲乃生。贪欲生必破戒退道。知病性空病不能恼。以病苦为良药。二、处世不求无难。世无难则骄奢必起。骄奢起必欺压一切。体难本妄难亦奚伤。以患难为解脱。三、究心不求无障。心无障则...成事随业事不由能。以事难为安乐。六、交情不求益我。情益我则亏失道义。亏道义必见人之非。察情有因情乃依缘。以弊交为资粮。七、于人不求顺适。人顺适则内必自矜。内自矜必执我之是。悟人处世人但酬报。以逆人为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07432153347.html
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福田从此护。
人生处世耐一时。火坑化作白莲池。
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为霖和尚
|格言|
http://www.fjdh.cn/article/2010/07/1227371633.html
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矛盾就会减少，人际关系也会融洽了，这才是君子风范，大人的处世之道。我们在处世名著菜根谭中看到一句：“处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己之根基。”这是古人的至理名言。 孔子说：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”古人还言：“宰相肚里能撑船。”因此，我们遇事不要斤斤计较，要忍让、宽容，把心胸放宽些，这不但是人格涵养，也是一种处世哲学，这样，看起来是吃亏，实是利己、积福。尤其是...
佚名
|忍辱|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2032473068.html